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ヨガを伝えることば | The Language of Yoga

Kanako Izawa

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Gāyatrī Mantraoṃ bhūr bhuvaḥ suvaḥ |tat savitur vareṇyaṃ bhargo devasya dhīmaḥ | dhiyo yo naḥ pracodayāt ||oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ || 音の響きが生命の流れを作りだすように、マントラは言葉では捉えられない壮大な宇宙観を宿しています。★6/30 SUN 120min. WORKSHOP → https://x.gd/ef7n4(ONLI
Pūrṇamadaḥから始まる、平和を願うマントラ。 2つの音階をご紹介しましす。どちらが呼吸が続きやすいかなど、感じながら聴いてみてください♪Oṃ Pūrṇamadaḥ pūrṇamidaṃ  pūrṇāt pūrṇamudacyate |Pūrṇasya pūrṇamādāya pūrṇamevāvaśiṣyate |Oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ||
Invocation to Sage Patanjaliパタンジャリへの祈り♪メロディアスver.yogena cittasya padena vācāṁ | malaṁ śarīrasya ca vaidyakena ||yo’pākarottaṁ pravaraṁ munīnāṁ |patañjaliṁ prāñjalir ānato’smi || ==============Workshop & Courses・Yoga Sutras of Patanja
このマントラには、場のAmbience(空気感)を瞬時につくる力強さがあります。勇敢に学びに取り組む姿勢こそ、Self-study スヴァディヤーヤの第一歩なのだと教えてくれます。シリーズWS【はじめてのチャンティング】で取り上げるシャンティ・マントラをゆっくり暗唱します。ヴェーディックマントラの音階を採用しました。
Agnir me からはじまるマントラは、健やかな心身への感謝と、治癒を必要とするひとへの祈りを込めて。3月のチャンティング・サークルでご紹介したヴェーディック・マントラを録音しました。季節ごとに自由なテーマでお届けするチャンティング・サークル。次回は、6月から7月頃に開催を予定しています◎
Invocation to Sage Patanjaliパタンジャリへの祈りyogena cittasya padena vācāṁ | malaṁ śarīrasya ca vaidyakena ||yo’pākarottaṁ pravaraṁ munīnāṁ |patañjaliṁ prāñjalir ānato’smi || ābāhu puruṣākāraṁ śaṅkhacakrāsi dhāriṇam | sahasraśirasaṁ śvetaṁ pra
oṁ asato mā sadgamaya |tamaso mā jyotirgamaya |mr̥tyormā amr̥taṁ gamaya |oṁ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ||「はじめてのチャンティング」で、最初に練習するマントラをご紹介します。一緒に口づさむところからはじめてみませんか?==============シャンティ・マントラを身につける 5回シリーズはじめてのチャンティング講座https://qr.paps.jp/XbsSn====
Season's final episode⭐︎1.51. Tasyāpi nirodhe sarvanirodhānnirbījaḥ samādhiḥ.Tasya それapi 〜さえもnirodhe 収まることでsarva すべて(の揺らぎ)がnirodhān (nirodhāt) 収まり、制限された(とき)nirbījaḥ 種のないsamādhiḥ サマーディSutraとは、経典に見られる文章スタイルで、その短さゆえ、言葉のひとつひとつが存在感を放ちます。ま
パタンジャリのヨーガスートラの第1章も残すところ2節。きょうご紹介する50節は、47,48,49節のまとめの一説であり、ビージャ(種)を伴うサマーティがもっとも深まった状態を「サンスカーラ」という言葉を使って定義します。50. Tajjaḥ saṃskāro'nyasaṃskārapratibandhī.Tajjaḥ(Tad-jaḥ)そこから生じたsaṃskāraḥ (自覚ある)サンスカーラはanya (新たな)他のsaṃskāra サンスカーラ(潜在意識の印象)が生
ネーティ・ネーティという言葉をご存じでしょうか。本当の自分に近づこうとするとき、ネーティ わたしはこれでもない、ネーティ あれでもない、と吟味し、もしかしたら、わたしが考えるわたしも、本当のわたしではないのかもしれないと気づく。そこから瞑想がはじまります。きょうご紹介するスートラは識別の過程についてヒントをくれる一説です。1. 49. Śrutānumānaprajñābhyāmanyaviṣayā viśeṣārthatvāt.Śruta 聞いたこと 伝統、経典から学べる
Yoga Sutra of Patanjali 1.48 | prajñā 深い洞察があるところ前回のエピソードには、プラサーダという言葉が出てきました。Pra 前に、純粋に、 sad 静かに座る、祭壇に祈りを捧げる人、教室の一番前で学ぶ人の姿が浮かんくるようです。ヨーガの言葉には、このように背筋をすくっと伸ばしたくなるような、純粋な響きがあります。内側の純粋なものと共鳴したとき、ヨーガの言葉というのが経典や奥義書のなか、信仰の場だけに存在するものではなく、日々の暮らしに根
Yoga Sutra of Patanjali 1.47 「種のあるサマーディ」に続く、心の景色を描く美しいスートラ。ぜひ声に出して詠んでみてください。1.47. Nirvicāravaiśāradye'dhyātmaprasādaḥ.nirvicāra (捉えがたいエネルギーとの)融合vaiśāradye (秋の空のように、意識が)澄みきったadhyātma 本来の自分(アートマン)に対する理解prasādaḥ  輝き、純性、静けさ参照節:1.33=====
Yoga Sutras of Patanjali1. 46tā eva sabījaḥ samādhiḥtā  ここまでがeva 等しくsa  とともにbījaḥ 種samādhiḥ サマーディ概念 vitarka に意識を留める「sa」vitarka、概念を手放した集中状態「nir」vitarka、より流動的な捉え所のないエネルギーを拠り所にする「sa」vicara、拠り所を手放したエネルギーとの融合「nir」vicara。このように細分化されると、達成すべき段
瞑想は、ひとから教わることができない。そんな言葉を聞いたことがありますか。45節では、言葉や知識、印象などでは捉えることができない繊細なエネルギーへの瞑想について紹介されます。 Sūkṣmaviṣayatvaṃ cāliṅgaparyavasānam.sūkṣma 微細なviṣayatvaṃ 条件付けされた状態ca そしてaliṅga  未顕現の、特定不可能な(状態)paryavasānam.(全方向から)終焉させる。ーへと至らせる参照:16節、17節、18
1.44 Etayaiva savicārā nirvicārā ca sūkṣmaviṣayā vyākhyātā.Etayaiva そのように(同様に)savicārā  洞察を伴う nirvicārā   洞察を超越したca  そしてsūkṣma viṣayā  繊細なる体験としてvyākhyātā (ここから)詳細に説明される参照:11節、17節、42節、43節
よく唱えるマントラについてご質問をいただきました。 oṁ āpyāyantu mamāṅgāni から始まるシャンティ・マントラをご紹介します。Spiritual-beingであると同時に、肉体を持ってこの人生を歩む「わたし」が日々大切にしたいこととは?言葉、五感を正しく用いて、活力ある身体、清らかな精神を保つことを宣言するマントラで、私自身、心身のSelf-careの意味を込めて日常的に唱えています。Oṃ āpyāyantu mamāṅgāni vākprāṇaśc
My first humble attempt to record "Durga Suktam" which appears in the Mahanarayana Upanishad. ドゥルガーに捧げる祈りは、わたしに内在するアグニを呼び覚まします。「火」が消化し、浄化し、昇華させ、人生でほんとうに大切なものを炙りだすように、それ以外のものを焼き尽くしてしまうように。明瞭さと勇敢さがもたらされますように📿力づよいヴェーダの讃美歌です。伝統的な音階になるべく忠実にチャンテ
43. Smṛtipariśuddhau svarūpaśūnyevārthamātranirbhāsā nirvitarkā.Smṛti 記憶(1.6 参照)pariśuddhau 完全に浄化された svarūpa (1.3 参照)元の姿、形śūnya 空虚iva になったように artha  目的(集中の対象)mātra 〜だけがnirbhāsā 輝き nirvitarkā nir (〜を超越した) vitarka (意味付け・解釈、分析のある) ★受付中の
A casual recording of 3min. of Asatoma for your chanting practice. Let's practice together! ようこそ、シリーズWS【はじめてのチャンティング】へ。WSで取り上げるマントラを聞き取りやすいスピードで繰り返しています。★受付中のクラス・講座はこちらから → https://onl.sc/Xa8pqTv開催月を選んでご確認ください。
oṃ bhūr bhuvaḥ suvaḥ |tat savitur vareṇyaṃ bhargo devasya dhīmaḥ | dhiyo yo naḥ pracodayāt ||oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ || シリーズWS【はじめてのチャンティング】で取り上げるマントラを聞き取りやすいスピードで繰り返します。*このマントラは、ヴェーディックチャンティングの音階で暗誦します。★受付中のクラス・講座はこちらから → https://onl.
1. 42. Tatra śabdārthajñānavikalpaiḥ saṅkīrṇā savitarkā samāpattiḥ.Tatra そのなかで① śabda 音、言葉② artha 意味③ jñāna 知識 vikalpa ヴィカルパ 想像、概念saṅkīrṇā (①、②、③が)入り混じった、融合した savitarkā  分別のある  samāpattiḥ. サマーパッティ瞑想の対象と一体化する没入状態のなかで、(瞑想対象についての)言葉、意味、
𓈒 𓏸 𓐍  𓂃 𓈒𓏸 𓂃◌𓈒𓐍 チャンティング練習用 音源pūrṇamadaḥ pūrṇamidam pūrṇāt pūrṇamudacyate |pūrṇasya pūrṇamādāya pūrṇamevāvaśiṣyate |oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ || シリーズWS【はじめてのチャンティング】で取り上げるマントラを聞き取りやすいスピードで繰り返します。*このマントラは、ヴェーディックチャンティングの音階で暗誦します。
1.41. Kṣīṇavṛtterabhijātasyeva maṇergrahītṛgrahaṇagrāhyeṣu tatsthatadañjanatā samāpattiḥ.𓈒 𓏸 𓐍  𓂃 𓈒𓏸 𓂃◌𓈒𓐍 kṣīṇa  弱まったvṛtter (vṛtteḥ) ヴリッティ、揺らぎabhijātasya 不純物が取り除かれた、混じりけのないiva   〜のようにmaṇer (maṇeḥ) 宝珠、宝石の𓈒 𓏸 𓐍  𓂃 𓈒𓏸 𓂃◌𓈒𓐍
覚えていますか。ヨーガスートラ、第1章のテーマはサマーディ。意識の鏡に映し出される「私」に、私は何を見ているのか。なぜ、静寂がかけがえのないものなのか。静寂にとどまるために、私は何を手放し、何を育んでいきたいのか。第1章の32節から39節では、多様な実践方法が提示されましたが、きょうご紹介する40節では、私たちの意識の領域「チッタ」の可能性と「ヴァイラーギャ」についていわれます。1.40. Paramāṇuparamamahattvānto'sya vaśīkāraḥ.
Vedic Mantra Chanting. Sahana Vavatu. Let's practice together! シリーズWS【はじめてのチャンティング】で取り上げるマントラを聞き取りやすいスピードで繰り返します。*このマントラは、ヴェーディックチャンティングの音階で暗誦します。★受付中のクラス・講座はこちらから → https://onl.sc/Xa8pqTv開催月を選んでご確認ください。
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