Objetivo:Conocer los elementos que se emplean en la celebración eucarística para que, entendiendo lo que celebramos y el significado de los signos y los símbolos, participemos de una manera más consciente, perfecta y activa en el banquete sagrado de la eucaristía.Número de la Instrucción General del Misal Romano (IGMR)- Sobre los vasos sagrados en general (IGMR 327-334) - Sobre la patena y vasos para recibir la especie del pan (IGMR 327 y 329) - Sobre el copón y su uso en la distribución de la comunión (IGMR160 y 329) - Sobre la eucaristía en reserva para comunión o adoración (IGMR 314-317) - Sobre el material no absorbente del cáliz (IGMR 330) - Sobre la bendición o consagración de los vasos sagrados (IGMR 333) - Sobre la preparación de los dones (IGMR 73-76) - Sobre la mezcla del agua y el vino en el cáliz (IGMR 142) - Sobre el lavatorio de las manos en la misa (IGMR 145) Ideas clave1. La belleza de los vasos, hablan de la belleza del misterio que celebramos. 2. El uso de la patena (o plato) nos recuerda que la eucaristía es, ante todo, una comida a la que nos invita Jesús.3. En la liturgia todo debe ser signo de una realidad superior y debe ser un símbolo para los fieles. 4. Cuando se transporta la especie consagrada en un relicario para llevar a los enfermos, la funda que se usa va pegada al corazón y el conjunto se custodia con las manos.5. Para que exista el misterio de la consagración (convertir en cuerpo el pan y en sangre el vino) se necesitan: las palabras consacratorias, el pan y el vino y la intención del sacerdote para consagrar las especies sagradas. 6. Para que haya consagración se necesita que el pan sea ácimo (harina de trigo y agua solamente, sin sal ni fermento o levadura).7. El vino ha de ser puro de uva sin ningún tipo de alteraciones.8. En cualquier de las especias consagradas, está completo Cristo con su cuerpo, su sangre, su alma y su divinidad.9. La eucaristía es la acción de toda la iglesia en unión con Cristo. 10. Las manos del sacerdote son ungidas con crisma, signo de Cristo y el Espíritu Santo para consagrarlas y ponerlas al servicio del altar.